Флаконы для духов тогда и сейчас: история сенсорного искусства
ДомДом > Новости > Флаконы для духов тогда и сейчас: история сенсорного искусства

Флаконы для духов тогда и сейчас: история сенсорного искусства

Jan 04, 2024

Стеклянные алабастроны (флаконы для духов) из классической Греции, конец VI – V веков до нашей эры. Это. стеклянные сосуды с сердцевиной. (Фото: Метрополитен-музей, общественное достояние)

История аромата во многом эфемерна. Ведь ароматы прессованных лилий с берегов Нила или драгоценной амбры, когда-то стоившей дороже золота, трудно себе представить, если вы никогда не нюхали эти редкости.

Хотя аромат этих нежных парфюмерных ингредиентов со временем исчезает, бесчисленные примеры изысканных ароматовфлаконы для духов а контейнеры остаются напоминанием нам об истории самого забытого чувства. От древнего Египта до современного Парижа история флаконов для духов переплетается с историей изготовления стекла, а также с более широкими художественными движениями и особенностями использования духов в каждой культуре.

Читайте дальше, чтобы узнать больше о художественной истории флаконов для духов.

Флаконы для духов Древнего Египта. Слева: Фаянсовый сосуд в форме обезьяны. Это относится к Новому царству, около 1550–1295 гг. до н.э. | Справа: Сосуд для духов из травертина с инкрустированной фигуркой принцессы. Судно датируется Новым Царством, период Амарны, около 1353–1336 гг. до н.э. (Фотографии: Музей искусств Метрополитен, общественное достояние)

Хотя преднамеренное использование ароматов существовало на протяжении многих тысяч лет, некоторые из самых первых дистиллированных и смешанных духов появились в древней Месопотамии, Индии и Китае. Древнеегипетские образцы сохранившихся сосудов для духов относятся как минимум к Среднему царству.

Египтяне использовали парфюмерию как в религиозных, так и в косметических целях. Эти духи были известны во всем древнем Средиземноморье и экспортировались в рамках региональной торговли. Обычные ингредиенты включали лилии, кардамон, корицу и мирру.

Древние египетские флаконы для духов были изящными и красиво изготовленными и служили символическими сосудами, которые богатые люди могли хранить со своей личной косметикой. Эти сосуды могли быть вырезаны из таких камней, как травертиновый мрамор, или отлиты из фаянса (разновидность керамики, используемой в предметах роскоши). Цветное стекло было еще одним материалом, который часто использовался для изготовления косметических и парфюмерных сосудов в Древнем Египте. Они были изготовлены с помощью процесса, называемого формированием сердцевины, при котором мягкая форма на конце стержня погружается в расплавленное стекло. Как только стекло затвердевает в форме формы, мягкую внутреннюю форму соскребают, образуя полый сосуд.

Фаянсовые арибаллы (флаконы для духов), VI век до нашей эры, Родос. (Фото: © Попечители Британского музея, CC BY-NC-SA 4.0)

Этот древний процесс изготовления стекла развился в Месопотамии и распространился на запад, в Египет. Ремесленники Египта 18-й династии (период с 1549 по 1292 год до н. э.) были известны своими изысканными произведениями основной формы, часто с полосатыми узорами насыщенных цветов. Этот стиль изготовления стекла распространился в Классическую Грецию. Эти флаконы для духов, известные как алабастроны, могли иметь форму флаконов или амфор. Фаянс и терракота также использовались в Древней Греции. Изысканные формы, от ракушек до птиц, демонстрируют разнообразие сосудов, доступных для тех, кто может позволить себе роскошные ароматы и высокое мастерство.

Два флакона для духов из римского дутого стекла, оба I века нашей эры. Слева — белый след раневого стекла, справа — одноцветный образец. (Фото: Метрополитен-музей, общественное достояние)

Сосуд в форме ядра в конечном итоге был вытеснен изобретением выдувного стекла. Сирийские художники разработали этот процесс примерно в I веке до нашей эры. Оттуда, как и в случае формирования ядра, технология распространилась на быстро расширяющуюся Римскую империю. По общему мнению, римляне из высшего сословия были энтузиастами парфюмерии, мазавшими маслом волосы до ног. Эта мода на ароматы рассматривалась некоторыми как моральный недостаток. Плиний Старший писал: «Духи служат цели самой ненужной из всех форм роскоши; ведь жемчуг и драгоценности, тем не менее, переходят к наследнику их владельца, а одежда держится некоторое время, но ингредиенты сразу теряют свой аромат и умирают в в тот самый час, когда ими пользуются… Все эти деньги платятся за удовольствие, которым наслаждается кто-то другой, ибо человек, носящий вокруг себя аромат, сам его не чувствует».